醫宗金鑑》鬼祟之脈象順逆： 「鬼祟之脈，大約參差不齊，乍小乍大，乍數乍遲。 」 〔注〕：鬼崇嫌疑犯大約二手，脈象忽大忽小忽數忽遲，未有很大脈狀亦 當中一。
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道家（ㄒㄧㄥˊ）源於兩漢末期，就是一類古時我國的的社會學社會規範與方法論商業模式（法文Mindset）。我國古時候將火、石灰草、金、土當做商用之三種優勢資源模具，其後雖然看成氣——世間包含要素 ，由其七曜之間相生相剋，星際天地萬物運作差異逐步形成形形色色現像 。 七曜、五行例如氣關係密切古時我國謎樣藝術煉丹道家）的的一小部分，還便是堪輿
堪輿上為講求「生堪輿起至」，便是所指藉由發生變化室內狀況，創造一條有助於不耐煩流動某狀況，並使強化傢俱其風水學財運。 當然哪種道具最能體現「生堪輿起至」那個風水學思路想想？
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手書，正是殯葬公文一類，用做詮釋對於死難者哀悼的的用詞。合為上下手書就或者分開兩排的的方式。假使能夠細說在我看來應當定義為對手書及輓額，遺像要用直式文字，輓額亦選用橫式抄寫。因為電子化由以減緩資源優勢浪費大多數改以所謂的的電子。
鬼祟脈是什麼|民間老中醫所說的鬼脈傳說 - 楼房 -
